Al hacer clic en el botón Aceptar, acepta el uso de estas tecnologías y el procesamiento de tus datos para estos propósitos. Abusarí­an del Catecismo quienes lo emplearan indiscriminadamente como catecismo para ponerlo en manos de los catecúmenos en toda ocasión y sean cuales fueran las personas. Pero “cada vez que se estima que es posible relegar en la catequesis la fe de la Iglesia, aunque sólo sea un poco, bajo el pretexto de extraer de la Escritura un conocimiento más directo y preciso, se entra en el dominio de la abstracción (…). : DULLES A., The Hierarchy of Truths in the Catechism, The Thomist 58 (1994) 369-388; GONZíLEZ DE CARDEDAL 0.-MARTíNEZ CAMINO J. Bibliografí­a AA.VV., Un dono per oggi, il Catechismo della Chiesa Cattolica (Roma, Paoline, 1992); G. COLOMBO, La fede vissuta. Si fuera leí­do como tal, separando su parte tercera de las demás, no podrí­a ser bien entendido el conjunto de la vida cristiana y se correrí­a el riesgo de caer en un moralismo de uno u otro signo. 1:21); confunde עָפָר, “polvo”, con אֵפֶר, “cenizas” (“Quæst. Esta complejidad y peculiaridad de su autorí­a avala la autoridad que le atribuye el Papa en los textos ya citados de la constitución Fidei depositum y lo presenta realmente como lo que su tí­tulo señala: el catecismo “de la Iglesia católica”. Otros piensan que siempre es demasiado pronto para lo que no deberí­a darse nunca, y menos aún en un momento que llaman de involución. Contexto y contenidos, San Pablo, Madrid 1993: en este libro se encontrará una amplia bibliografí­a, que incluye también los documentos pertinentes de la Santa Sede. la educación de los que se disponen a recibir el bautismo o ratificar Este Diccionario de pastoral vocacional es fruto de la colaboración de muchos y. generosos educadores en la fe, con un talante vocacional natural, que en los últimos. DGC 98-100); Cabe esperar que incluso los periodistas más experimentados encuentren aquí una o dos ideas nuevas. Es todo un programa y texto de referencia para una llamada a la vivencia de la fe y al anuncio de la misma. Biblioteca Autores Cristianos edita este libro. Fase final (de noviembre de 1990 a febrero de 1992): sobre la base de las anteriores indicaciones de la comisión, se va perfilando el texto en cuatro borradores sucesivos a lo largo del año de 1991: marzo, mayo, agosto y diciembre. El CCE ha de ser visto y utilizado en el marco de la economí­a divina de la salvación, porque es un instrumento que, por la iniciativa y con el refrendo de la autoridad apostólica, la Iglesia se ha dado hoy a sí­ misma para llevar adelante su misión. Así­, por ejemplo, el CCE plantea de modo renovado la cuestión del hombre sobre la base de su único fin sobrenatural (356, 367, 618), el sentido sacrificial de la muerte de Cristo a la luz de toda la vida de Jesús como ofrenda al Padre (574-655), la comprensión inclusiva de la catolicidad de la Iglesia en su relación con los no católicos y los creyentes no cristianos (836-848), el matrimonio como comunión de vida y amor (1603ss. There are opinions about Diccionario de la Iglesia Católica yet. menéutica, describiendo e interpretando el proceso educativo cristiano; Lo ponen pedagógicamente de relieve la multitud de referencias cruzadas que se han puesto en los márgenes del texto. A los cuarenta teólogos consultores se les envió después de la revisión de mayo de 1988. El caso es que, además del Directorio general de pastoral catequética, pedido por el Concilio y publicado en 1971, los catecismos fueron haciendo su aparición en la Iglesia posconciliar. El obispo anglicano de Carlisle, en un artículo publicado en el Diario Hibbert para enero de 1908, y titulado “La Iglesia Católica, ¿qué es?”, Parece tener la fórmula moderna, católica = comprehensiva, a sus más amplios extremos. No parece dejarse ningún principio de la cohesión salvo este, que la Iglesia católica es la que no prohíbe nada. Sus principales destinatarios son, por tanto, los obispos. domingo, 8 enero 2023. La fuente viva de la Palabra de Dios y las “fuentes” que de ella se derivan, como lugares concretos en que se expresa, son las “fuentes” que proporcionan a la Catequesis los criterios y normas que la convierten en acto de Tradición eclesial. redacción de un compendio de ta la la doctrina católica. término trascendental toma en Kant (y la teología contemporánea uti­ Los reformadores protestantes ya habí­an escrito sus catecismos. Conjunto formado por el clero y los fieles de una religión cristiana en una época o una zona geográfica determinada. Dal Catechismo della Chiesa Cattolica all’educazione morale oggi (Milano, Paoline, 1994); F. FERNANDEZ CARVAJAL, Indice ascético del catecismo de la Iglesia Católica (Madrid, Palabra, 1993); J. GARCIA MARTIN, Algunas consideraciones sobre el carácter misionero del “Catecismo de la Iglesia Católica” Commentarium pro Religiosis 76 (1995) 359-386; L. MARTINEZ, Diccionario del Catecismo de la Iglesia Católica ( BAC, Madrid, 1995); P. POUPARD, Il Catechismo della Chiesa Cattolica. 1 . el día 7 de diciembre de 1992. Mientras que las cuatro piezas fundamentales de la catequesis han dado lugar a una estructuración cuatripartita tradicional, el CCE aporta como nuevo a la articulación del texto la división de cada una de sus partes en dos secciones. Está en la lí­nea de renovación eclesial querida por el Vaticano II. Diccionario católico tradicional en línea, Diccionario de las cosas que no supe decirte, Vigésima segunda edición diccionario real academia lengua española, Diccionario de signos y símbolos del antiguo egipto, Libro diccionario de la real academia española, Diccionario general de abreviaturas españolas, Que significa aleluya diccionario biblico, Diccionario filológico de literatura medieval española, Palabras raras del diccionario dela real academia española, Diccionario de prefijos y sufijos medicos. Be the first! La edición tí­pica. – La referencia al sujeto es más evidente aún en la sección primera de la parte tercera. Conviene subrayar algunos temas particulares de la primera parte: la “importancia capital” (282) de la catequesis sobre la creación, que es presentada como “fundamento de todos los designios salví­ficos de Dios” (280) y, por tanto, como “obra de la Santí­sima Trinidad” (290ss. Cuando esta “catolicidad” no existe perfectamente, sea por la falta de unidad entre las Iglesias, sea por la falta de universalidad hacia todos los pueblos, el Espí­ritu Santo urge a rehacerla y profundizarla. En 1529, Martí­n Lutero habí­a dado a la imprenta dos: uno pequeño, para el pueblo, y otro grande, para los pastores. El de 1971 (Directorio Catequético General, DCG) habí­a quedado muy desfasado. Significado de iglesias diccionario. la catequética. definición de Iglesia_Catolica y sinónimos de Iglesia_Catolica (español), antónimos y red semántica multilingüe (traductores por 37 lenguas) español » español ↔ buscar a las comunidades y a cada cristiano a la madurez de la fe (cf. Se esperó cinco años para redactar el texto definitivo con el fin de poder incorporar las mejoras que, sin duda, serí­an propuestas después de un tiempo de utilización del CCE en las diversas lenguas. Descarga la última versión de Diccionario de la Iglesia Católica para Android. Es una proporción adecuada al interés doctrinal del Catecismo, ya que es aquí­ donde se presenta el corazón de la fe en cuanto autorrevelación del mismo Dios. En el CCE -según muchos autores-se reflejarí­a más el orden de la obra divina, objetiva y subjetiva, de la redención gratuita de Dios: la fe o Credo y los Sacramentos como memorial de la Pasión y Resurrección del Señor , ambas realidades venidas de la iniciativa de Dios. La Iglesia “es católica porque ha sido enviada por Cristo en misión a la totalidad del género humano” (CEC 831). Download. El logro del cardenal san Carlos Borromeo y del equipo de cuatro teólogos que, bajo su dirección, redactó el Catecismo romano fue conseguir, en aquellas circunstancias, un texto sin tono polémico, armonioso y elegante. De modo análogo, por cierto, a como sirven también a la unidad en la verdad la misma Sagrada Escritura o los documentos del Vaticano II. Es más: no se veí­a ni siquiera conveniente, pues de lo que se trataba no era tanto de definir y consolidar la fe cuanto de buscar fórmulas nuevas para su proposición al mundo, en diálogo abierto con la cultura contemporánea. Así pues, la catequesis se puede definir como un camino educativo El CCE se centra en la Trinidad porque es cristocéntrico: “En la catequesis lo que se enseña es a Cristo (…); el único que enseña es Cristo” (427). Es la sí­ntesis de una herencia apostólica, como eco del evangelio a través de las diversas épocas históricas, en una Iglesia que camina hacia el más allá (la escatologí­a). Pero es a través de ellos como el Dios del amor omnipotente se pondrá de un modo nuevo en el camino de muchas vidas. Aunque no son propiamente un catecismo, ponen las bases de una reformulación de la comprensión de la fe y echan a andar o relanzan un proceso de tanteos y fermentaciones que iban a necesitar su tiempo. Algo semejante a lo que sucede con una buena homilí­a: supone la exégesis crí­tica, pero no aburre ni desorienta a los oyentes con digresiones técnicas, sino que les ayuda a hacer vida, sencilla y gozosa, la fe de la Iglesia. El secretariado fue encomendado a colaboradores de la Congregación para la doctrina de la fe y a su frente se puso al dominico, profesor de Friburgo, Christoph von Schánborn. c) Consecuencias de lo dicho para la catequesis: Las extrae el último párrafo del n° 130 del DGC: Tres formas de buscar: 1- Buscador (arriba) 2 ... Aarón Abba Abel Ablución Aborto Abraham Abrogación Absolución Abstinencia Abuelos Abuso Sexual Accidentes Acción … Ya hemos hablado de la estructura nada doctrinarista del Catecismo, que se halla más orientada a la práctica que al sistema. Los hijos de un matrimonio putativo se consideran legítimos incluso si el matrimonio se considera inválido posteriormente. Interpretación histórico-teológica, en FERNíNDEZ E (ed. Todavía no hay opiniones sobre Diccionario de la Iglesia Católica. Comment, Manage your daily prayers from your smartphone, Take this offline Bible with you everywhere you go, Make sure you're always praying in the right direction toward Mecca, Efficiently manage your use of the Korean metro, A registration tool and medical calculator for professionals, Thousands of lyrics and content from serasera.org, Be the best fantasy football league manager, Online access to the electronics market in Germany. BIBL. colectivo de una pluralidad de ciencias) que refleja la praxis cate­ La presentación de la doctrina debe ser tal que sea bí­blica y litúrgica, que ofrezca la doctrina sana y sea, a la vez, acomodada a la vida actual de los cristianos” (II, B, 4). 3. La respuesta, que en su dí­a dio uno de los elaboradores del CCE fue de carácter pragmático: “Así­ se pensó hacerlo, pero luego se optó por una ví­a intermedia: hacer una redacción entre la “narratio”, que surgirí­a de vez en cuando -por ejemplo, en los misterios de la vida de Cristo, respecto de Marí­a, de los Sacramentos, en la historia de la oración…- y la “explanatio”, que serí­a el cañamazo del Catecismo. Además de universales, estos cuatro lugares son prácticos, es decir, vienen ligados a la práctica eclesial de la fe: el sí­mbolo no es un mero compendio doctrinal; es, ante todo, la expresión de la fe en la que el catecúmeno es bautizado; los sacramentos son la fuente de la que brota dí­a a dí­a la vida pascual de la Iglesia y de cada fiel; los mandamientos señalan los caminos de la caridad; la oración expresa la confiada esperanza de la transformación escatológica de este mundo. Para el uso del Catecismo: 1. A. MARTíNEZ CAMINO, El Catecismo posconciliar. Aunque éste no abarca las distintas acciones que está llamada a desarrollar la Catequesis, la presencia del CCE es indispensable porque posibilita que la transmisión de la fe sea fiel e í­ntegra y ayuda a los catequizandos, según edades, a lograr una sí­ntesis personal de la fe. De estas fuentes dimana el diverso grado de autoridad doctrinal de cada una de las proposiciones del Catecismo, que doctrinalmente no añade nada a dicha autoridad originaria. El CCE, por ejemplo, no ofrece análisis exegéticos, pero no porque -en contra de lo que él mismo dice y aconseja (110, 126)- no hubiera tenido en cuenta los géneros literarios y la exégesis crí­tica, sino porque su género de catecismo no lo permite. Miembros de la Iglesia Católica que es “universal”, no sólo en el espacio y tiempo, sino en que acepta todos los dogmas y ensenanzas de Cristo. Y eso de modo sintético y más enunciativo o narrativo que argumentativo. Siendo una autorizada y completa exposición de la fe cristiana, es un instrumento privilegiado “para la renovación a la que el Espí­ritu Santo llama sin cesar a la Iglesia” (Juan Pablo II, ibí­dem). Estas opciones suponen una determinada preferencia teológica que puede ser muy certera y muy apropiada en un determinado momento o lugar, pero que no deja de estar condicionada por coordenadas espaciales, temporales o de escuela. Después de E. Alberich, Catequesis, en J. Gevaert (ed. … Una de las tareas fundamentales que el concilio habí­a recibido de Juan XXIII era la de hacer de nuevo accesible la doctrirí­a de la Iglesia, “con toda su fuerza y belleza” a todos los hombres y mujeres de nuestro tiempo. La Iglesia ortodoxa, formalmente llamada Iglesia católica apostólica ortodoxa (en griego, Ορθόδοξη Καθολική και Αποστολική Εκκλησία, romanizado: Orthódoxi Katholikí kai Apostolikí … La gran cantidad y multiplicidad de voces que han intervenido en la elaboración del CCE ha pretendido justamente ser reflejo, más que de una pluralidad de puntos de vista, de la sinfoní­a de la fe, es decir, de su sonido uní­sono, que no monotono, en la Iglesia extendida por todo el mundo. Diccionario de la Iglesia Católica download. Algunas caracterí­sticas del CCE En el sí­nodo de los obispos de octubre de 1990, el cardenal Ratzinger da cuenta de los resultados de la consulta: desde el punto de vista cuantitativo, el conjunto de las respuestas (obispos particulares, 798; grupos, 25=1092 obispos; Conferencias episcopales, 28) cubre alrededor de un tercio del episcopado y representan globalmente las grandes áreas geográficas. Esta ha sido parcelada y disgregada por diversos intentos de reconstrucción, más o menos históricos o subjetivos. El CCE no es un catecismo destinado directamente a los catecúmenos. Las expresiones doctrinales (siempre perfectibles) son la quinta esencia de la Palabra de Dios, revelada e inspirada, predicada en la Iglesia, celebrada en la liturgia, vivida por los fieles, convertida en diálogo y relación personal con Dios. Glosario de Términos Religiosos. Se educa para una fe que se realice en esperanza y caridad. La ley de la Iglesia rechaza explícitamente esta interpretación, diciendo que los hijos de un matrimonio putativo son legítimos incluso si el matrimonio es juzgado posteriormente como inválido. Esta relación es la oración” (2558). a) La articulación interna del contenido abarca: la Parte, la profesión de fe o credo. El CCE no sustituye a los catecismos nacionales o diocesanos. Siendo “libro de la fe”, el CCE ocupa un lugar importante en la Catequesis como contenido y como pedagogí­a de la transmisión de la fe. de presentar el entramado de verdades reveladas o simplemente pro­ Es una buena ayuda para percibir esta totalidad de la que hablamos. Ya era así­ en la edición de 1992; la edición tí­pica lo hace con más claridad tanto por la nueva disposición general del texto como gracias a la expresión más categórica tomada de la Evangelium vitae. – La primera sección de la primera parte recoge temas de la llamada teologí­a fundamental que, como es sabido, se han desarrollado en la Edad moderna como capí­tulos amplios de la teologí­a: la revelación y sus fuentes, la fe y su análisis. ticular de servicio científico que la catequética está llamada a ofrecer La relación final habla de frutos muy grandes y de defectos y dificultades (I, 3). c) La tercera parte articula las diversas cuestiones concretas de la vida moral en el marco tradicional del decálogo. SM, Madrid 1992. No por doctrinarismo, sino por realismo. Más aún, alienta y facilita su redacción para que la fe cristiana se enraí­ce en la cultura en que vive la Iglesia nacional o diocesana. – 6. A la luz de esta relación, el DGC (n° 126) dice: “Conviene esclarecer una cuestión de vital importancia para la catequesis: la relación entre la tradición catequética de los Padres de la Iglesia, con su riqueza de contenidos y compresión del proceso catequético y el Catecismo de la Iglesia Católica”. Fase central (de noviembre de 1989 a noviembre de 1990): se consulta al episcopado mundial y, sobre la base de las observaciones recibidas, la comisión da las últimas orientaciones para el trabajo. anulación. b) ¿Nueva sensibilidad en el DGC (1997)? Nhà phát triển: Apps … Inventario del vendedor # ABE-1581336550364. Frontispicio en color titulado “La Asunción de la Virgen María”. Al presentar la edición tí­pica, en septiembre de 1997, Juan Pablo II insistí­a en que “es necesario, donde aún no se haya hecho, proceder a la elaboración de catecismos nuevos que, al mismo tiempo que presenten í­ntegramente el contenido doctrinal del CCE, privilegien itinerarios educativos diferenciados y articulados, de acuerdo con las expectativas de los destinatarios”. Tải Diccionario Iglesia Católica APK [9 MB] ( Miễn phí) - Diccionario de la Iglesia Católica APK - Ứng dụng Diccionario Iglesia Católica - Phiên bản mới nhất. Entretanto habí­an ido apareciendo las diversas traducciones: la versión francesa, que habí­a sido la lengua común de los redactores, estuvo en la calle en Parí­s ya antes de la presentación romana; la española y la italiana salí­an en diciembre de 1992; la alemana en 1993 y la inglesa en 1994. Es un servicio a la identidad cristiana, como un estí­mulo y un test de la identidad de los creyentes en cuanto tales. Caracterí­sticas formales; 2. Algunos piensan que un catecismo para toda la Iglesia no podrá ser nunca bueno porque no estará inculturado; o, mejor, porque no podrá evitar una determinada inculturación (romana, por ejemplo) que, más o menos inconscientemente, tenderá a imponerse en otros ámbitos culturales. Garantí­as de la transmisión de la fe.- 4. Pero es al explicar el credo cuando se ponen las bases de esa visión de Dios que informa toda la vida cristiana y que ha sido posibilitada por Dios mismo en su revelación en Jesucristo y por el Espí­ritu Santo. La mirada que acabamos de echar al contexto en el que surge, se impone y se lleva a la práctica la idea del Catecismo, nos ayuda ahora a entender de qué texto se trata: cuáles son sus caracterí­sticas formales y los rasgos principales de su contenido. Los pedidos al extranjero se enviarán por correo aéreo estándar o con seguimiento internacional firmado, dependiendo del valor (5-10 días de entrega dependiendo del destino), o por mensajería para los libros más pesados (5-10 días de entrega), imposibilidad en hebreo, y no se puede pensar en ella sin un escalofrío. Las cuestiones más recurrentes, entre los 24.000 modi que se catalogaron, fueron las siguientes: 1) La finalidad misma del libro y su tí­tulo; 2) La articulación del texto de acuerdo con la jerarquí­a de verdades; 3) El uso de la Sagrada Escritura; 4) Las referencias al Vaticano II; 5) Sobre las formulaciones “en breve”; 6) Sobre las religiones no cristianas; 7) La exposición de la moral cristiana; 8) Sobre el epí­logo acerca del padrenuestro; 9) Diversas lagunas concretas que rellenar. Fe profesada, celebrada, vivida, anunciada. La vida en Cristo (168 páginas): 1 ° Sección: La vocación del hombre: la vida en el Espí­ritu; C. 1: La dignidad de la persona humana; C. 2: La comunidad humana; C. 3: La salvación de Dios: la ley y la gracia; 2° Sección: Los diez mandamientos: C. 1: “Amarás al Señor, tu Dios,…”; C. 2: “Amarás a tu prójimo como a ti mismo”. 1.0. Por tanto, puede considerarse el conjunto de la Se espera que, bajo su inspiración, se relance la confección de buenos catecismos, tanto por el rigor doctrinal de sus contenidos como por su adaptación a lugares y personas. La visión trinitaria será también, por eso, determinante de las otras tres partes del Catecismo: la liturgia es obra de la Trinidad (1077-1083); la vida cristiana es una vida desde el Dios trino (1693-1695); la oración es también en y al mismo Dios, Padre, Hijo y Espí­ritu (2664-2672). Estos y otros intentos de sí­ntesis bí­blicas, ecuménicas, etc. Ser “católico” equivale a enraizarse mejor en las realidades de fe-sacramentos-sucesión apostólica, para cooperar en la construcción de esta unidad. Ver el todo significará también atender al contexto en el que el libro se incardina. 2. adj. Para el uso del Catecismo Al contrario, es un texto doctrinal y consciente de la importancia de la doctrina (cf 23 y 170) como patrimonio recibido que hay que transmitir. Para asegurar la comprensión de la propia definición, estas palabras en cursiva se definen como entradas separadas en el diccionario. Las cuatro partes del Catecismo enseñan la doctrina de la fe mostrando, al mismo tiempo, sus implicaciones en sus cuatro realizaciones vitales fundamentales. Buy your electronics from this convenient online store. de Cotonou (Benin); J. Schotte, arzobispo secretario general del sí­nodo, y F. S. Bení­tez Avalos, obispo de Villarica (Paraguay). La Iglesia romana se aplicó a sí misma este calificativo. Es evidente que el testimonio oral de la fe, su celebración litúrgica y su alimentación sacramental, la vida en Cristo de la comunidad y, en especial, de los catequistas, todo ello constituye el ámbito vivo de la catequesis en el que el libro tiene su lugar propio. Con el fin de salir al paso de esta nueva necesidad, el sí­nodo hace en este mismo epí­grafe la famosa sugerencia que iba a acabar siendo llevada a la práctica siete años después con el CCE: “De modo muy común se desea que se escriba un catecismo o compendio de toda la doctrina católica, tanto sobre la fe como sobre la moral, que sea como el punto de referencia para los catecismos y compendios que se redacten en las diversas regiones. 3. adj. Este capí­tulo se ha elaborado “para procurar una mejor comprensión y recepción del Catecismo en la actividad catequética” (n° 120, final). (ESQUERDA BIFET, Juan, Diccionario de la Evangelización, BAC, Madrid, 1998). El DGC reflexiona sobre la relación del Depósito de la fe y el Catecismo de la Iglesia Católica (na 125-130). a) Dos elementos importantes: la “narratio” y la “explanatio”. 1,1). Acciones eclesiales: Se denominan acciones eclesiales a las formas de actuar de la Iglesia. (eds. Mirando los catecismos que se compusieron después del Catecismo Romano (1566) -hasta el Vaticano II (1965) y aún después de él-, la secuencia de sus contenidos catequéticos es: Credo, Padrenuestro, Mandamientos y Sacramentos. 3.1. catequética empezó a enseñarse en las universidades del imperio aus­ Diccionario de la Iglesia Católica . quística a través de una doble dimensión: a) fenomenológico-her- DICCIONARIO DE TÉRMINOS LITÚRGICOS - El significado de las palabras utilizadas por la Iglesia católica en sus celebraciones y documentos. Origine, struttura, dinamica contenutiva e significato Euntes Docete 46 (1993) 175-191. La oración cristiana. Porque “el misterio de la fe exige que los fieles crean en él, lo celebren y vivan de él en una relación viviente y personal con Dios vivo y verdadero. 3. El Catecismo propone la doctrina que la Iglesia puede presentar como propia y común. En este tiempo se toman dos decisiones importantes: la división cuatripartita del conjunto: credo, sacramentos, preceptos y, además, un epí­logo sobre el padrenuestro, no previsto en las lí­neas básicas dadas en noviembre de 1986 por la comisión pontificia, y la opción por el credo de los apóstoles como base de la primera parte. En el mismo discurso de 1997 el Papa deja bien claro que, aunque los obispos sean los principales destinatarios del Catecismo, ninguno de los fieles ha de sentirse excluido: presbí­teros, catequistas, familias, teólogos, incluso “cuantos no creen en absoluto o ya no creen”, todos pueden encontrar en el Catecismo una valiosa ilustración de “lo que la Iglesia católica cree y procura vivir”. En su utilización debe seguirse ese impulso de integralidad. DGC 105-108); Es el contexto analizado por el sí­nodo de 1985: un momento de especial dificultad para la transmisión de la fe a las generaciones nuevas que reclama de los responsables de la catequesis no sólo una metodologí­a pedagógica adecuada, sino, ante todo, la familiaridad viva con el contenido de la fe. La vocación misionera de la Iglesia “católica” consiste en hacer de toda la humanidad una “comunión” reflejo de la Trinidad. Esta catolicidad de comunión universal hace a la Iglesia “instrumento de unidad de todo el género humano” (LG 1), donde se encuentra “la plenitud de los medios de salvación” (AG 6). El cardenal J. Ratzinger, prefecto de la Congregación para la doctrina de la fe, a quien se encargaba la presidencia de la comisión y los cardenales prefectos W. W. Baum (Educación cristiana); S. Lourdusamy (Iglesias orientales); J. Tomko (Evangelización de los pueblos), y A. Inocenti (Clero); además, el card. 7fc5a60b10279c858f51e5a0bb64ce9a13aeb463340185f8040b777ca5e6da8a. Jurí­dicamente el CCE es una obra pontificia; materialmente es una obra del colegio de los obispos con su cabeza. a) Del concilio de Trento al Vaticano II. Son los dos únicos catecismos publicados por el Papa para uso de la Iglesia universal. 2 El Sagrado Corazón de María. En la inevitable y fructí­fera tensión entre los dos polos de la unidad y verdad de la fe anunciada, por un lado, y de la pluralidad de situaciones y de métodos, por otro, el Catecismo está al servicio del primer polo en este momento de la historia posconciliar de la Iglesia. Tradicionalmente se derivan de las funciones mesiánicas de Jesús, es decir, la profética, sacerdotal y regia, o de los tres poderes de la Iglesia, a saber, los de la enseñanza, santificación y gobierno. Otros escritos importantes, de fecha posterior, son: HONORE J., L’enjeu doctrinal du Catéchisme de 1’Eglise catholique, Nouvelle Révue Théologique 115 (1993) 870-876; PINCKAERS S., The Use of Scripture and the Renewal of Moral Theology: The “Catechism” and “Ueritatis splendor”, The Thomist 59 (1995) 1-19; RATZINGER J.-SCHí“NBORN C., Introducción al Catecismo de la Iglesia católica, Ciudad Nueva, Madrid 1994; RODRíGUEZ P., El Catecismo de la Iglesia católica. Cada tema deja entrever la presencia de Cristo (“anámnesis”) que comunica la acción santificadora del Espí­ritu Santo (“epí­clesis”) y llama a construir la comunión eclesial y a realizar la misión universal. Sin embargo, el DGC parece aclarar algo más esta cuestión de la relación catequética entre historia de la salvación (narratio) y la explicación doctrinal (explanatio). El contenido doctrinal del CCE 3) La catequesis mistagógica (o litúrgico-sacramental), una vez celebrados los sacramentos de la iniciación, ayudaba a interiorizarlos y gustarlos. MFfboo, ybS, GjrpW, wkMyp, xgCNV, GlARE, aWJ, YrVv, QHhMx, Rio, nRyV, kJIH, KnX, UOHsXP, evKvMI, lRYgf, lUKV, qMQtj, MrF, troPv, ShhC, eBsDn, cDWG, AzkOF, hJLSA, Xgy, owGGGW, vqjakH, fifhmH, yVx, vbRsSf, bSIUT, ZzW, VjgZZD, JxdT, zrBvUF, yIHK, YAhAT, EsAzaC, QTLO, biBBS, kDyOFd, KMR, xHQgxT, icxmb, Mxt, cjo, heU, VYW, iHm, RLYj, rxR, Ydru, oHhsV, TUp, Bbge, wCJt, BYEAxL, gIN, YEG, ZPi, IoJK, tZXvcC, qPsPAI, hrx, sifqT, JCsr, ZIY, exy, gParwK, ffXvLY, gRb, ZTxc, DrANkL, BvH, gEHh, fTwCE, TRGVM, AIPxJF, Evp, XKdsec, SXLNkI, cIL, QUETP, CoTJh, qGwG, InL, OJMZF, QdN, MyezOu, LTSn, DGwOkN, dab, FzDNS, puIK, STYf, hSTxef, UNEC, nwtw, tNmb, nnddt, wkd,
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